Kulturno naslijedje jednog naroda se veže kroz njegov jezik, tradiciju i porijeklo. U današnje vrijeme iako je to teško istražiti, tim putem krenuo je upravo Sulejman Aličković - etnolog, sa ciljem da nam bliže približi kulturu, tradiciju i običaje Bošnjaka. Govoreći o njemu i njegovom istraživačkom radu, malo mu je bilo da se bavi oko identiteta i naslijedja Bošnjaka, pa je krenuo u otkriće kamenih kugli po Sandžaku, istih onih koje se vežu i za prostore Bosne i Hercegovine.

O radu i životu gosp. Aličkovića porazgovarali smo sa njim o njegovom proučavanju Bošnjačkog naroda, pisanoj knjizi "Bogumili Sandžaka", kao i tim kamenim kuglama koje su postale fenomen kako u BiH tako i Sandzaku, te u razgovoru s njim pokušali smo utvrditi šta uopće te kamene kugle predstavljaju i kako da ih opišemo običnom čovjeku. O svemu ovom možete pročitati u nastavku!

 

LjBcom: Hvala Vam na izdvojenom vremenu i ovom razgovoru, koji ste upriličili za naš web portal, što nam je izuteno čast. Na poljima etnologije ste dugi niz godina, istraživanju etnosa Bošnjaka, za naše posjetioce možete li nam reći koje u stvari Sulejman Aličković?

Sulejman: Hvala sto me ićramiste i igbalom obasuste, te me zijatestiste da i ja nesto promuhabetim i koji haber prenesem vasim dragim citaocima.Halalite sto zborim jezikom, koji zborase moj djedo rahmetli da mu dragi Allah dzenet podari.

Moj haber mi je podario dragi Allah njemu hvala,i nisam haran da se njega stidim.Moje prvo upoznavanje etnologije mog naroda ima pocetak u hecajama moga djeda koji je bio pravi bojlija.Prve gusle ugledah na djedovom duvaru svake godine kada bih dolazio za vrijeme godisnjeg odmora u moj rodni Sandzak.Nigdje kraja radosti moje kad bih slusao kako to djedo pjeva: O Muju i Halilu,Aliji Dzerzelezu,Huseinu Kapetanu Gradascevicu,Hrelji od Novog Pazara i ostalim junacima nasim.Tu je pocetak mog interesovanja ko su ustvari ti Bosnjaci gdje su njihovi korjeni ,njihovo pismo, jezik i kultura?

Povratkom u Beograd dugo bih razmisljao o svemu ovome, jer u skoli smo veoma malo ucili o Bosnjacima ,Bosni i njihovim korjenima.O stecku i Bogomilstvu da i negovorim, jer to bi profesor spomeno uzgredno kao da se bojao istine, ali tek kasnije uvidjeh da sam bio u pravu.

Ovaj dunjaluk ugledao 15.01.1953 istekom(voljom) dragog Allaha dz.s. i hatorom(ljubavlju) mojeg baba Vehba i majke hanume Nedzibe,koja nazalost moju dragi Allah uze u ranoj mladosti.Rodih se u Selo Zupa sada predgradze Tutina. Od 1955 god zitelj Beograda u kojem se skolujem radim sve do prije devetnaest godina od kada sam stanovnik Luksemburga. Sile prilika ili sudbina me dovede u ovu zemlju. Svoje radove je objavljivao u Almanahu-Podgorica u raznim zbornicima Gravitacija rijeci, Balkansko Pero u izdanju KNS- Sarajevo, Bosnjacka rijec-Novi Pazar, Bosnjacke Novine -Rozaje ,Glas Sandzaka-slovenija itd.

Svoju prvu knjigu Bogomili Sandzaka (osvrt na historiju Bosnjaka Sandzaka)objavio 2008,osim etnologije i Historije pisem prozu i poeziju tek onoliko da se nezaborvi ta nasa Bosnjacka hecaja.Moju poemu Srebrenico nosim te u srcu, hedija je mojoj pobijenoj braci i sestrama u Srebrenici. Ovih dakika pripremam knjigu Sandzak na svjetskoj arheoloskoj listi Kamenih kugli, ako dragi Allah pomogne bice stampana u aprilu.Eto umalo smetnuh sa uma da se zahvalim Udruzenju za kulturu - za dodeljeno Priznanje za moj knjizevni rad koje mi dodjelise 16.05.2009 godine bila bi prava nepravda da nisam ovo spomenuo.

 

LjBcom: Kamene kugle i njihova pojava u Bosni i Hercegovini, da bi kasnije počele se iste otkrivati iste na prostorima Sandzaka, čiji ste Vi jednim djelom „krivac". Postoje razna stanovišta kako su kugle nastale.U čemu je fenomen i znamenitost kamenih kugli, kako da ih opišemo našem običnom čovjeku šta one ustvari predstavljaju?

Sulejman: Bas se grohotom nasmijah,da ja sam krivac,sto Bosnu povezah sa Sandzakom eto sa mojom studijom Bogomili Sandzaka i sa kamenim kuglama koje pronadzoh na Sandzaku, spoji Bosnjake jos cvrsce iako licno smatram da ta veza Bosnjaka traje stoljecima.Za kamene kugle u Bosni i njihov fenomen postojanja vec nam je poznato iz studije dr Osmanagica koji je sa svojim timom strucnjaka radio na njihovom otkrivanju.Njegov rad su pratili mnogi i u tome mu pomagali koliko mi je poznato da ste i vi ucestvovali.Ovdje mogu samo dodati trebalo je spomnuti svako ime koje je doprinjelo otkrivanju ovog svjetkog fenomena.

Sto se tice nastanka Kugli ovdje ima jos uvjek raznih misljenja svjetskih strucnjaka koji rade na razotkrvanju tajne ,sto je veoma interesantno svi se slazu da je to djelo covjeka.Ovdje bi napomenuo jedan od primjera kugle koje je otkrio John Hund iz Petersburga u Juznoj Africi koji je dosao u posjed manje kamene kugle 1977.godine.Glatka povrsina i tvrdoca kugle je odudarala od mekanog pirofilita gdje je pronadjen.Kuglu je dao na analizu u kalifornijski Svemirski institut (niversity of California).Nakon testiranja otkriveno je da je kugla balansirana do te mjere da prevazilazi mjerne instrumente ovoga instituta koji proizvodi zirokompase za NASU.Tacnije,ustanovljeno je da je kugla balansirana vise do hiljaditog dijela inca sto je bio limit njihovih instrumenata.

Prakticnim rijecnikom moze se reci da kugla ima apsolutnu perfekciju, jedini nacin da se tako nasto napravi bio bi u uslovima nulte gravitacije.Dakle imamo kosmicke uslove u kojima su drevne civilizacije formirale matematicki precizno odredjene kamene kugle sa njima znanom svrhom.

 

Zenicki Institut i njihovo poslednje ispitivanje govori da je ipak covjek taj tvorac ovog fenomena.Materijal od kojeg su građene kamene kugle je visokih mehaničkih čvrstoća. Rezultati pritisne čvrstoće (fp1= 120 - 190 Mpa) odgovaraju pješčarima u BiH.

Ispitivanje materijala kamenih kugli na tvrdoću pokazuju da su kamene kugle superiornije (122°Br) čak i u odnosu na izuzetno tvrde betonske kamene blokove s Bosanske piramide Sunca u Visokom. Rezultati ispitivanja volumne mase i gustine na odlomljenim dijelovima kamenih kugli se ne razikuju od prirodnog stijenskog materijala (2,6 kg/dm3 i 2,7 g/cm3 ).

Međutim, rezultati hemijske analize su pokazali bitnu razliku između prirodnog stijenskog materijala i kamenih kugli. Naime, sadržaj dijela elemenata (MgO, Fe2O3, Al2O3, TiO2, Na2O i K2O) je približno ujednačen od kugle do kugle i gotovo je identičan prirodnim stjenama. Razlika je u količini silicijevog dioksida kojeg je više u prirodnim stijenama. S druge strane, kamene kugle sadrže karbonate i mangan koji potpuno izostaju kod prirodnih stijena. Poznato je da su karbonati korišteni kao vezivna masa u građevinskoj industriji. Element mangan se danas koristi kao aditiv za poboljšanje tvrdoće i mehaničkih karakteristika. Površina kamenih kugli je uglačana i polirana. Kamene kugle imaju idealnu geometriju oblika pravilne sfere.

Čini se da su drevni majstori oblikovali perfektne kamene kugle koristeći prirodne materijale dodajući im aditive koji imaju vezivna svojstva. Nakon konstrukcije kamenih kugli površinu bi posebno uglačali i polirali.Dali ce ova istrazivanja pokazati i dokazati tvrdnju mnogih svjetskih naucnika da je ovo covjekovo djelo to cemo vidjeti.Čemu su sluzile tu vec imamo podjeljena misljenja. Jedno od pitanja dr Osmanagica je dali su prije potonuca Atlantide i bosanski prostori bili prikljuceni na svjetsku „bezicnu" energetsku mrezu putem kamenih kugli?Americki arheolog Samuel K.Lothrop („Archeology of the Diquis,Costa Rica"Peabody Museum of Archeology,Harvard University 1963.)zakljucuje da „postoji astronomska orijentacija kamenih kugli".

Autori George Erikson i Ivan Zapp(„Atlantis in America:Navigators of the Ancien World")iznosi tezu da su kugle starije od 12 000 godina i da su ih koristili Atlantidjani za navigaciju.Pri tome isticu da su uz kugle pronadzene posude sa udubljenjima koje bi utvrdjivali zenit zvijezda.Ovdje bih htio samo da napomenem da je slicna zdjela pronadzena pored kugle u selo Bac koju sam ja otkrio.

Doug Yorchey (Were Costa Rican Spheres Ancient Receivers")iznosi tezu o Kamenim kuglama kao djelu svjetskskog energetskog sistema.Drevni kameni monoliti piramide,a evo i kamene kugle su,prema Dougu,bile dio"svejtskog prethistoriskog Teslinog sistemakojeg su koristili potomci Atlantidjana.oni su bili elektrovodi svjetske bezicne distribucije.Pri tome je kamen sluzio kao uzemljenje cija se frekfencija izjednacavala sa zemaljskom elektromagnetnom frekfencijom...Kameni megaliti predhistorije su bili u nenaseljenim regionima i preko njh se komunikacuja nije prekidala...."( pomenuo bih samo jednu interesantnu stvar koja ima nesto zajednicko sa kuglom,to je vrh moderne antene koji je u obliku lopte.

Naravno,energetsko zracenje Zemlje pri tome imaju osnovnuulogu.Stoga je orginalni razmestaj kugli trebao pratiti podzemne energetske linije i Zemljine cakre.Eto ovo su samo neka od razmisljanja naucnika o kamenim kuglama.Ono sto je jako interesantno je da se svi slazu da je njihova starost od pet holjada do dvanaest hiljada godina i tu nauka nije dala konacnu rijec.Prema svjedocenju onih koji su pronalazili kugle na orgonalnim lokacijama potvrdzivali su da su kugle imale odredjenu orjentaciju (najcesce sjever-jug),te da su formirali trokute(grupe od tri kugleài paralelograme.Jedna grupa kugli je imala orijntaciju prema magnetnom sjever.Nazalost sve kugle na Sandzaku koje sam otkrijo bile su vec pomerene,tako da se nisam mogao uvjerit u ovu konstataciju drugih arheologa.Jedna od predpostavki za kugle koje su pronadjene u svijetu Maja u meksickoj drzavi Chiapas perfektna je kugla i nalazi se na sestom nivou glavne Palace ovaj nivo je okrenut prema Suncu i njegovom kretanju od ljeta do jeseni.Predpostavka je da kugla simbolizira sunce.Nema dokaza da su Maje autori ove kugle vec su se samo posluzili sa kuglom koja je napravljena daleko prije u neke druge svrhe.

Astronom Edwin Quesada je analizom petroglifa uocio da postoji veza izmedju crteza na povrsini kugle i zvjezdanih konstelacija Pegasusa (krilatog konja) i Andromede (nebeske princeze).Uporedjene su linije i tacke sa povrsine kugle sa lokacijama zvijezda i linijama koje se vuku izmzdju njih.Rezultat je bio frampantan.-Kamene kugle su imale ulogu stronomske karte,dvadeset dvije zvijezdane konstelacije su formirale oblik koji se podudarao sa petroglifom na kamenoj sferi.Dvadeset dvije zvjezdane konstalacije su formirale oblik koji se podudarao sa petroglifom na kamenoj sferi!

Spirala na petroglifu odgovara spirali koju stvara M31 Andromedina galaksija na nocnom nebu.Dvadeset i jedna zvijezdana konstelacija ucestvuju u formiranju cudno oblika petroglifa:Beta Andromeda,Alfa Andromeda,Omikron Andromeda,HR8632 u konstelaciji Lakreta?Beta Pegasus,Psi Pegasus,Gama Pegasus,zvijezde u sazvjezdju ribe(Teta,Jot,;Lambda,Kapa Gama i Omega)zatim Beta riba,Eta akvarijus,Alfa Pegasus,Teta akvarijus,Beta akvarijus,Alfa ekvuelus,Ipsilon Pegasus,Delfinovo sazvjezdje e dvije zvijezde(HR8313i HR 8173) u Pagazovoj konstelaciji.

S obzirom da je petroglif uklesan u kamenoj kugli ocigledno je da se na njemu moglo pratiti kretanje zvijezda tokom noci, a s obzirom na raotaciju nase planete. Ako se kamena kugla zarotira s ljeva u desno,a imajuci zvijezdu Sjevernjacu na dnu kugle,onda se moze prikazati kretanje zvjezdanih konstelacija u pravcu istok-zapad! Ovdje se dolazi do jednog ivarednog otkrica.Dakle sfera nije bila samo astronomaska karta vec i prakticni planetarij.

Jos jedan detalj pobudjuje paznju. Spirala koju je ovaj naucnik dobio na kamenoj kugli odgovara spiralnom obliku M13 galaksije i njenoj poziciji u odnosu na druga sazvjezdja.Medjutim,sa Zemlje,se ova galaksija na nocnom nebu nije nista drugo do mala svjetlosna tackica.Postavljamo pitanje kako su nasi preci znali da je rijec o galaksiji spiralnog oblika,a bez odgovarajucih instrumenata? Mozemo sa sigurnoscu tvrditi da petroglifa nije slucajna.Koju poruku nam on nosi?Izgled nekih bica iz centralnoamericke flore prije toliko hiljada godina? Pas,jaguar,majmun? Ili je sve ovo jos uvjek nedostupno nasem umu i znanju.

 

LjBcom: Koliko je pronadjeno ukupno lokacija za postojanje kamenih kugli u Sandzaku?

Sulejman:Na teritoriji Sandzaka sam pronasao cetiri lokacije.Prva lokaciia koju sam otkrio nalazi se u selu Bac,tragajuci ustvari za stecicima i starim Ilirskim gromulama koji su rasuti po Sandzaku.Za ovu prvu lokaciju kamene kugle puno su mi pomogli moji dragi prijatelji Zaim Azemovic i Zecir Lubuder iz Rozaja.Znajuci sve o mom etnoloskom radu i o knjizi Bogomili Sandzaka koju im poklonih,u razgovoru sa njima spomenuh kamene kugle u Bosni dr Osmanagica i piramide odvedose me do kamene kugle u selo Bac.

Vidio sam da je kugla jako slicna kamenoj kugli u Bosni.Napravio sam vise fotografija i dolaskom kuci odmah poslao dr Semiru Osmanagicu cekajuci njegovu potvrdu koja je bila pozitivna to jest potvrdio je moje misljenje.Poslije toga krenulo je hvala bogu sve brzinom koju nisam ni sam ocekivao.Ljudi ispred svojih kuca su drzali taj kameni fenomen nisu ni sami bili svjesni sta je ustvari to.Pronasao sam sljedecu u selo Dzerekare,jelice Shpiljane za sada cetiri lokacije.

LjBcom: Jeste li se susretali sa bosanskim kuglama, i koliko imaju sličnosti i povezanosti sa ovim kuglama koje ste pronašli u Sandzaku?

Da susreo sam se sa kuglama u Bosni lokalitet Teocak ta kugla je potpuno slicna kugli u selo Jelice u Sandzaku.Kamena kugla u ponikvama potpuno je ista sa kamenom kuglom u Baci Dzerekare. Dok kamena kugla u Maglaju ima slicnost sa kuglom u Spiljane.

Ovdje bih spomenuo otkrice kamenih monolita koji se nalaze na teritoriji opstine Prijepolje i Novog Pazara i svi ovi kameni monoliti nalaze se na uzvisenjima.U poredio bih ovo sa kamenim monolitom na uzvisenje kod Zlokuca u Bosni i Hercegovini-dali je to vrh manjeg astronomsko/energetskog hrama jos uvjek je znak pitanja.

LjBcom: Suradjujete i sa drugim arheolozima i etnolozima, prije svega sa Semirom Osmanagićem, vjerujete li da će tek u budućnosti tim stručnjaka krenuti sa istraživanjem kulturnog naslijedja kamenih kugli kako u Bosni, tako i Sandzaku?

Mnogo je tesko odgovoriti na ovo pitanje.Poznato vam je da se dr Osmanagic evo vec sest godina bori da napokon ubjedi sve one koji mu nisu vjerovali u postojanje piramida.Vrlo tesko se prihvata nesto sto svi sada vide, a do juce im je bilo pred ocima nevidjeno.Mnoge pa i najvece arheologe i etnologe i onoj staroj drzavi.Ipak negubim nadu da ce se jednog dana krenuti sa projektom istrazivanje kulturnog naslijedja kamenih kugli, jer eto vec je u BiH pocelo sa tim sto mi daje nadu, da ce se to uraditi i u Sandzaku.

 

LjBcom: S obzirom da ste etnolog i bavite se pručavanjem porijekla Bosnjaka, kao i njihovim običaju, tradiciju i sl. možete li nam reci koliko vec dugo traje Vase istraživanje, i koliko je tesko odnosno lahko istražiti historiju jednog naroda?

Sulejman: Moj zanimanje i sam rad na otkrivanju korjena,obicaja tradicije Bosnjaka traje dosta dugo.

Jer trebalo je odgovoriti na jedno od najvaznih pitanja,kao sto je odrzanost dugo prisutne"transevzale bosanskuh bogomila"cis u tragovi,sudeci po nekim reultatima moje studije na prostorima Sandzaka i njegovom okruzenju,evidentni.Sve ovo je trebalo ilustrovati i naucno dokazati i ostacimaa zidne plastike u sirom regionu.Pokusao sa da nista neizmakne mom introspekcijskom objektivu,sa kojim sam pokusao zahvatiti vrlo kompleksnom problemu bosnjacke historijske proslosti i filologije.Osnov je u biti uloga bogomila u regionu kao i pocetak progona koja je stvaranjem Raske drzave vrsena nad tim babunima i paterenima,posebno u XII vijeku u doba vladavine Nemanjica.Pokusao sa objasniti postojecih toponomastickih struktura koje se na prostoru Poibarja,Pesteri,PolimljaI Sandzaka uopste,vrlo vidljive.

Takav je polozaj Toponomastickih naziv i hidronimasa podrucja geografske izoglose Sandzaka:Bijele vode koje postoje na mnogim mesima u Sandzaku kao i Bijeli Vrh,Gradac Djedovo brdo ,sve ovo u postojecem senamistickom obliku pripadju onomastikonu sandzackih bogomila,ali i jezickoj strukturi Crkve bosanske sa znacenjem"ciste vode"-bijele vode.Vrlo je tesko istrazivati historiju jednog naroda narocito ako je o njemu veoma malo istrazeno,a tvrdim da je najmanje istrazena historiska proslost Bosnjaka u Sandzaku.

LjBcom: Jeste li Vašim istraživanjem došli do povezanosti Bošnjaka Bosne i Sandzaka, koliko ih možemo poistovjetiti kao jednu cjelinu?

Sulejman: Da dosao sam do konkretnih dokaza da je to jedan narod.

Sva ta historiska dokumenta objavio u mojoj prvoj knjizi, a u drugoj koju momentalno pisem bice ih jos vise.Moja prva knjiga Bogomili Sandzaka to potvrdzuje,to vise niko nemoze negirati da je to deceniski jedan narod.Narod koji vjekovima ima isti jezik, kulturu pismo i vjekovno zivio u jednoj drzavi.Na Berlinskom kongresu prvi put se Bosnjci Sandzaka odvajaju od svoje matice BiH i to ne svojom voljom. Poslije toga sa njima trguje, kako koja drzava tako ih cas ima cas nema,da bi danas i taj Sandzak podjelile dvije novonastale drzave Crna Gora i Srbija.

LjBcom: Napisali ste čuvenu poemu pod nazivom „Nevino ubijenim Bošnjacima" jedna jaka poruka kako za zadašnje, tako i buduće generacije. Recite mi kada je poema nastala?

Sulejman: Poemu sam napisao prije set godina .Posto sam tada jos radio nisam imao mogucnost da odem u Srebrenicu na dzenaze, nasoj braci i sestrama koje su taj dan trebali ukopati.Gledajuci prenos na Bosanskoj televiziji suze su same tekle,Dusu moju je nesto razaralo,srce se skamenilo od tuge.Vjerujte rijeci su same pocele da se pisu po papiru,valjda je dusa progovorila sama,pa zar su takav genocid uradili samo sto smo druge vjere bili.Imena druga nosili.Cudan neki osjecaj u meni se rodjao, ovao i sva druga dzenaza Bosnjak nesmije nikada zaboraviti.Otvorenim ocima mora spavati.Sudbinu svoju u ruke uzeti.Ako to neshvatimo osudjeni smo na nestanak sa ovih nasih vjekovnih prostora.

LjBcom: Autor ste knjige" Bogomili Sandzaka" koja govori o problematici identiteta Bosnjaka i svega onog sto vezuje za njih. Koliko dugo ste se bavili studijom izučavanja, da biste objavili jedno tako vrijedno književno djelo i možete li nam nešto više reći o samoj knjizi?

Sulejman: Dugo sam razmišljao o ovoj temi. Tematski mi je bila bliska,ali teoretski ni malo, pa sam počeo da se ozbiljnije zanimam za nju. Bogomili ili bogumili, kako se to uči u našim školama, su i u lekcijama iz historije marginalna tema, jer su predmetni nastavnici na tu oblast gledali kao na vremensku nepogodu. Muslimanska djeca su na "Crkvu bosansku" gledala kao na temu koja je neprijateljska njihovoj vjeri, a hrišćanska-pravoslavna djeca su preko ove tematike prelazila, kao i mi, vrlo površno.

Bosanski bogomili su i u stvarnosti, bar kod profesora historije, koji su bili prilično religiozni pravoslavci, bili lekcija preko koje se mora "provući" uz jedan vrlo kritičan stav, prilično nenaučno. Ta vjekovima "mrska jeres" bila je mrska i na školskim časovima, i muslimanskoj i hrišćanskoj djeci. Svi smo bili srećni što smo samo, onako, "ofrlje" izučavali ovu veoma nepoznatu i imenom "nezanimljivu" temu. Bošnjačkim učenicima je najviše smetalo što se uči o "Crkvi" a ne o "Džamiji" bosanskoj. Mene je najviše brinula određena nejasnoća vezana za taj nevjerovatni monoteizam kakav je propovjedalo učenje koje je preko popa Bogomila preneseno iz Bugarske, preko Makedonije, do naših prostora.

Dosta kasnije sam počeo da proučavam prošlost bogomilskog učenja i načina kako je iz Persije stiglo na balkanske prostore i izazvalo nevjerovatno interesovanje običnog pučanstva na našim etničkim, bošnjačkim, prostorima. Nadu u istraživanje su mi ulivala saznanja iz historijske literature i nezaobilazna artefakta koja postoje u Sandžaku i Bosni i Hercegovini. Tu sam vidio svoju šansu da, u nešto poznijim godinama, napišem knjigu koja će biti sublimat onoga što sam u svojim empiriskim istraživanjima uspio da saznam i ponudim kao corpus delicti naše zanimljive i turbulentne historijske prošlosti.

Najviše me obuzimala znatiželja da se izučavanjem tematike o Sandžačkim bogomilima približe saznanja o njihovom nevjerovatno uspješnom transferu u islamski monoteizam koji je u kontinuitetu uslijedio dolaskom Osmanlija i prihvatanjem osmanlijskog hanefizma i multitarikatnog sufizma-islamskog misticizma i tasavvufa uopšte.

Nesebična podrška prijatelja, ljubitelja sandžačke prošlosti, bila mi je umjesto mehlema. Doza znanstvene znatiželje da se našoj javnosti djelimično približi ova nepoznata, veoma važna, i zanimljiva historijska tematika, rezultirala je nizom veoma interesantnih saznanja koja pokušavam da prezentiram na stranicama ove studije. Ne bi ni pet para vrijedilo, ako ovim putem ne pomenem podršku koju, permanentno, dobijam od svojih prijatelja i sandžačkih znanstvenika. Koga god od njih da pomenem, nekog bi propustio, pa ih samo na ovaj način spominjem. Nevjerovatnu podršku sam dobio i putem internet komunikacije, koja je izrodila potrebu da svoja zapažanja o izuzetno zanimljivim „Sandžačkim bogomilima" uokvirim u knjigu sa istim naslovom. Najviše me veseli što sadržaj ove studije neće umanjiti napore sandžačke antropogeografije, antropologije, etnologije, etnolingvistike, etnoreligije i drugih znanstvenih disciplina za proširivanjem saznanja, pa makar i šetajući, kao što su to činili Aristotelovi peripatetici. Mogućnost da ova studija ugleda svjetlost dana čini mi se darom Svevišnjeg, ali i obavezom da izučavanje naše sandžačke historisjke prošlosti, ne prestane, već dobije na intenzitetu.

 

LjBcom: I na kraju još jednom zahvaljujemo Vam na susretljivosti, te da Vam poželimo uspjeh u budućem radu.Ima li nešto čega se nismo dotakli, a voljeli biste reći ili neku poruku?

Sulejman: Zahvaljujem se i ja Portalu LjBcom. I vama postavana Aldijana sto me zijaretiste i pozelio bi vam puno uspjeha u daljem radu. Puno toga je ostalo da se kaze ali za ovaj nas prvi muhabet mislim da je dovoljno.

Moja poruka mladim Bosnjacima je samo jedna ucite i izucavajte tako ce te cuvati svoju kulturu, vjeru ,jezik ne zaboravljajte svoju tradiciju. Za sve se trebamo zahvaliti dragom Allahu sto nas obasu svojom miloscu da budemo sledbenici poslednjeg njegovog poslanika.

Volite svoju Bosnu ma gdje bili, jer je to jedina nasa domovina.

 

Na kraju našeg razgovora, ništa nam ne preostaje, nego da našem sagovorniku poželimo još uspješniji istraživački rad, da u budućnosti novija historija bude pisana djelima Sulejmana Aličkovića. Ovom prilikom za sve naše posjetioce koji nisu pročitali poemu "Nevino ubijenim Bošnjacima" istu prenosimo u cjelosti!

 

Nevino ubijenim Bošnjacima

 

Putuje tabut ka svome mezaru

Gleda ga stećak tiho mu zbori

I ovome što ispod mene leži

I njemu život skratiše

Ti isti što te meni svratiše.

Dali to tako dragi bog želi?

Ili smo se slučajno sreli.?

Samo to znadi

Bez njegove volje ništa se ne dešava

Niti smo rođeni

Niti dušu dali

Bez njegovog znanja

A tijela vraćena u prethodna stanja

Drina ne žubori nego jako huči

Ko da hoće nešto da nam kaže

Osvijesti se Bošnjo i ne zaspi nikad

Život vam uzeše i dom vam zatraše

Onaj isti što vam korijen čupaše

Oni vas sada kraj stećka svratiše

Dok se vaše majke u jecaju vratiše

Da možeš pogledati ?

Na mjesto gdje ti život skratiše

Gdje su ti bodljikavom žicom

Ruke vezali

Gdje su ti oko vrata

Omču stezali tu se tvoji vratiše.

Kabur da ti spreme

Dženazu da ti klanjaju Fatihu

Prouče ime da obilježe, a ti

A ti da možeš majci bi rekao,

Majko hvala ti, znam i babo gdje je

I braću gdje su ubili i samo zato

Što smo Bošnjaci bili

Samo zato su nam presudili.

Zar su na ovom Balkanu

Bošnjaci samo mrtvi brojevi?

Ne nismo nego živi božji robovi

I Faruk su me zvali

Ime mi Sulejman dali

A majka nadjenula Omeru ime

Idriza po djedu da ih podsjeti

Muhamed to časno ime nosio

A Ishak ljepotu donosio.

I svaki se sa imenom ponosio.

Sve su to imena Božjih robova

Sve su to imena Bosanskih sinova

Život im oduzet iz mržnje

Život im skratiše oni što

Ih u zemlju ko klade baciše duboko*

Što dublje da ih živi nikad ne pronađu

Da im se tijela zemlji vrate;

Eto to nam brate uradiše.

Ti se hvala Alahu spasi al nikad i

I nikad ne zaboravi čuješ me ?

Ako im opet padne i tebe kraj mene svratiše.

U daljini svjetlost predamnom sve je crno

Zlotvor me majko veže i u žicu bodljikavu steže

Al u meni nešto zbori nešto iz duše govori

Ne boj se Bošnjo ne boj se zvjeri

Jer svaka zvijer kratkog je vijeka

I nijedna nezna šta to nju čeka.

Allaha spominji majčino ime zbori

Oca pozovi, Šehadetom milost dozovi

Jer oni za milost ne znaju,

Božije riječi ne prepoznaju.

A i šapat vjetra ne prepoznaju,

A on taj vjetrić puha i ko mi veli

Allah ti dušu čuva dok vjetrić dolinom puha.

A ono što sa Bošnjom rade saznaće,

Saznaće svako o ti šumski gade

A tad ćeš zavijati ko ranjeni vuk

Tada će Drina progovoriti,

Jer će i u gori ćuk sokolu zboriti

Koliko samo da se zna

da Bošnjak dođe do Drininog dna.

A Drina ko Drina ta rijeka tajni

Zakle se ovu sada neće kriti,

Istinu će na obalu baciti, jer samo kamen,

U dubinu ostaje a mrtva će tijela vratiti,

Jer zato mora neko dragom Bogu platiti.

I neće čuvati tu gorku tajnu u utrobi svojoj

Vratiće Drina svakoga Bošnjaka rodbini

Vratiće Drina i oca i sina na obalu ponovo

Da ih pokopaju oni što ostaše i koji

Samo se Allaha plaše i biće,

Jecaja i plača, jer svakom Bošnjaku

Bar neko osta da ga spominje,

i svakoga da opominje šta nam to

oni uradiše i s našom boli oni se

sladiše, ostaše živi Fatihu da prouče

i svojim mrtvim dovu izuče.

 

Aličković Sulejman

 

Redakcija web portala Ljutibosanci.com